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第三十七章 衣鉢

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等彌勒尊王佛身邊的小沙彌來到大雷音寺門口的時候見到一名枯瘦的僧人正站在門口靜靜的等候。

佛心宗潛隱雞足山已經過去了不短的一段時間而此時守衛大雷音寺大門的已經不是當年的天王也不認識慧能這位佛門的大能。

不過慧能禪師身上深厚的佛力讓守衛在大雷音寺門口的佛子不敢怠慢雖然不能輕易的將此人放進去可是也不敢冒犯恭敬的請這位高僧在這裏稍候片刻等佛主彌勒尊王佛**完畢之後自己等人再進去通報。

慧能禪師本就不是刻薄之人不願意爲難這幾位佛子微微一笑便站在大雷音寺門口靜候。

原來就在彌勒尊王佛成爲大雷音寺之主的時候遠在雞足山的佛心宗衆人也看到了娑婆世界出來的無量佛光。

佛心宗始祖菩提達摩看到從娑婆世界出來的佛光高喧一聲佛號對自己坐下的一乾弟子說道:“我佛心宗當年奉兩位教主佛旨潛隱雞足山看護本師釋迦摩尼如來的衣鉢等候彌勒尊王佛的出世如今彌勒尊王佛已經出世我佛心宗該前往大雷音寺將本師釋迦摩尼如來的衣鉢交給彌勒尊王佛。”

神秀大神聞言問道:“祖師當年我佛心宗奉佛旨在雞足山等候未來佛出世如今未來佛已經出世我佛心宗是不是也該回轉娑婆世界?”

六祖惠能微微一搖頭對神秀大師說道:“師兄我佛心宗當年潛隱雞足山乃是奉了教主準提佛母的佛旨如今準提佛母的佛旨並未到來說明此時還不是我佛心宗再次出山的時候我等只需要將本師釋迦摩尼如來的衣鉢交給彌勒尊王佛便是。

我佛心宗還是在雞足山繼續潛隱直到準提佛母覺得我佛心宗該當出世的時候到那時沒準提佛母自會有佛旨傳下。”

菩提達摩看着六祖惠能微微一笑。說道:“慧能所言不差此時還不是我佛心宗再次出山的時候我等只要將本師的衣鉢交回大雷音寺便是。

慧能。此事就交由你去做。”

說完便不再說話閉目參禪去了。

六祖惠能起身說道:“尊祖師法旨。”說完便轉身走入後堂將釋迦摩尼如來留下來的衣鉢取出向着大雷音寺飛去。

那小沙彌來到慧能禪師身邊對慧能禪師合十一禮說道:“禪師佛主正在**特派小僧前來迎接請禪師隨小僧進去。面見佛主。”

六祖慧能禪師對這小沙彌還了半禮。便隨着小沙彌向着大雷音寺內部走去。

來到大雄寶殿前慧能禪師也不敢打擾佛主的**便坐在一邊一邊聽佛主**一邊等着新任佛主地**結束。

佛心宗雖然自認爲釋迦摩尼如來的正統傳人。但是對於彌勒尊王佛這位未來佛的佛法也是極爲佩服地能夠取長補短方纔能夠真正壯大佛心宗。

自己此次前來大雷音寺剛好碰上彌勒尊王佛**又怎能不認真聽講自己佛心宗出山的日子還不知道在什麼時候。

等到自己佛心宗出山的時候彌勒尊王佛還在不在。可是誰也說不準能夠聽到彌勒尊王佛**的次數可是不多。

不知道過了多少時日彌勒尊王佛**終於結束。慧能在彌勒尊王佛**的時候也得到了不少的啓示深感不虛此行。

此時見彌勒尊王佛**已經結束忙起身來到彌勒尊王佛駕前合十一禮說道:“弟子慧能參見佛主。”

彌勒尊王佛笑呵呵的說道:“請起。自從本師釋迦摩尼如來隕落後。佛心宗便潛隱雞足山不問世事你此次前來大雷音寺有何事?”

慧能禪師輕喧一聲佛號。說道:“我佛心宗自從本師釋迦摩尼如來隕落之後便奉教主準提佛母之命潛隱雞足山看護本師的衣鉢以待佛主出世。

進佛主已經修回本來弟子奉祖師菩提達摩之命前來交還本師衣鉢。”說着從自己身上取出釋迦摩尼如來的衣鉢雙手奉上。

彌勒尊王佛雖然猜出慧能禪師來到大雷音寺是爲了將釋迦摩尼如來地衣鉢交給自己不過親耳聽到慧能禪師說出來心中還是比較的高興的。

畢竟這釋迦摩尼如來的衣鉢代表着大雷音寺的正統只有拿到了釋迦摩尼如來地衣鉢才真正意義上是大雷音寺之主。

先前的普光功德山王如來雖然得準提佛母親口指定成爲大雷音寺之主大乘佛教教主。可是由於沒有釋迦摩尼如來的衣鉢娑婆世界的一幹佛子對於普光功德山王如來並不是那麼的認可。

畢竟這娑婆世界大雷音寺乃是釋迦摩尼如來一手建立的大乘佛教的佛子也幾乎都是釋迦摩尼如來的弟子釋迦摩尼如來地影響在大乘佛教可以說是無人能及就算是佛門的兩位教主恐怕都有所不及。

站立在彌勒尊王佛身邊的小沙彌看到彌勒尊王佛以目示意忙走下去將慧能禪師手上捧着的衣鉢接過交到彌勒尊王佛身邊。

大雄寶殿上地一衆佛子見到彌勒尊王佛接過衣鉢同時高呼道:“南無本師釋迦摩尼如來佛南無彌勒尊王佛。”

慧能禪師見衣鉢已經交到了彌勒尊王佛的手上便再次合十一禮說道:“佛主弟子此次前來就是爲了送回衣鉢如今衣鉢已經送回弟子也該離去了。”

彌勒尊王佛聽到這番話也沒有表示出異樣來畢竟佛心宗是奉教主準提佛母的佛旨潛隱如今沒有得到準提佛母的允許自然是不能隨意出山。

彌勒尊王佛也很清楚準提佛母的這番佈置是爲了以防萬一。彌勒尊王佛在佛門地地位也是極高地有些祕密他人不知道。彌勒尊王佛卻是知道的比如說地藏王菩薩地存在。等等……。

其實這樣的佈置也很正常按照俗世的說法就叫“不把雞蛋放在一個籃子裏。”

慧能禪師出了大雷音寺駕起佛光不一會便到了雞足山上。

菩提達摩見慧能禪師回來開口問道:“慧能彌勒尊王佛地道行如何?”雖然不再娑婆世界之中但是身爲佛門弟子的菩提達摩對於佛門還是極爲的關心。有一個道行高深地教主門人的底氣才能充足。

慧能禪師輕聲說道:“彌勒尊王佛的佛法很是高深。弟子前去的時候剛好趕上彌勒尊王佛**聆聽之後覺得彌勒尊王佛的佛法很有其奇妙之處。與我佛心宗所傳的本師佛法大有可以借鑑之處。”

菩提達摩聞言輕嘆一口氣對慧能禪師說道:“你下去吧。”等慧能禪師離開之後菩提達摩輕聲喃喃說道:“僅僅是很是高深嗎?”

慧能禪師所說的話。雖然很隱晦可是菩提達摩也很清楚慧能禪師的意思是彌勒尊王佛的佛法修爲不錯對於佛法也有見解可是還是及不上本師釋迦摩尼如來。

當年地釋迦摩尼如來法力、道行高深之極。在清虛道君未曾脫困之前被譽爲聖人之下第一人可是就算是這樣的修爲也無法成事。最終隕落了。

彌勒尊王佛的修爲雖然不錯可是還及不上釋迦摩尼如來又怎麼能擔負起振興佛門的重任呢?

菩提達摩輕嘆一口氣不再去想這些事。

不知道隱藏在何處的地藏王菩薩也是輕聲嘆了一口氣。蜷伏在地藏王菩薩腳下地諦聽。也知道地藏王菩薩爲何嘆氣可是此事連兩位教主聖人都無從下手。自己的修爲就算是想幫地藏王菩薩也沒地幫去。

禹餘天帝師宮之中的清虛在彌勒尊王佛登上佛主之位的時候輕笑道:“釋迦摩尼如來隕落後讓普光功德山王如來接位。現在普光功德山王如來隕落了又讓彌勒接位不知道彌勒隕落的時候你們二位會讓誰接位呢?

不過等彌勒隕落的時候此次封神想必與佛門已經沒有關係了那時候就是你們讓地藏王菩薩以及佛心宗出世的時候吧。”

這些事都與武威城前的大戰無關王憲也算是學貫古今對於並戰策也是稍有涉及雖然不及孫臏、岳飛這些名帥但是也算可以了。

王憲在武威城前擺下陣勢與孫臏大戰一場雙方地軍士同樣的精銳士氣士氣雖然王憲麾下稍低但是王憲麾下乃是都城的禁衛軍士氣並不比對方低多少。一場大戰下來竟然是平分秋色誰也沒有佔得上風。

王憲麾下的大軍乃是西牛賀州地禁衛軍可以說是西牛賀州最爲精銳的士卒先前對於連勝自己一方的南瞻部洲大軍還有些畏懼可是與之大戰一場之後現對方並不比自己強士氣立馬就提升起來。

王憲也知道自己一方沒有強大的武將而孫臏帳下的項羽。冉閔都是不世出地猛將鬥將自己絕對無法佔得上風所以也就藏拙了一出城便指揮大軍擺陣與孫臏麾下地大軍戰在一起不給對方大將叫陣的機會。

但是王憲知道自己對於兵法畢竟不如孫臏最忌與孫臏相比最大地優勢就在於佔有武威城的地勢之利所以在第一天與孫臏在城外大戰一場讓城中的軍士知道自己一方並不比南瞻部洲的大軍差之後便不再出城緊守不出。

無論孫臏麾下的大將如何叫陣就是緊守城池不出。

孫臏根本就沒有想過要與西牛賀州的大軍打攻城戰所以僅僅帶來了百萬大軍這百萬大軍說起來雖然是很多可是城中的王憲麾下也有着五十萬大軍與自己一方相比並不少多少如果進行攻城戰恐怕等自己拿下武威城之後自己一方也剩不下多少士卒了。到時恐怕再無力繼續攻打西牛賀州所以不到萬一孫臏不想打攻城戰。

可是王憲就是抓住孫臏的心裏絕不出戰。

孫臏整日的讓士卒在城下叫罵甚至讓士卒在城下坦胸而坐不停的叫罵可是王憲就是認定一點——守城、絕不出戰讓孫臏極爲的無奈。

可是城中的將領之中卻是大部分受不了城外南瞻部洲的士卒從子孫到祖先一個個點名般的叫罵跑到王憲面前請戰。

王憲正在捧着一本論語研讀看着跪在自己面前的一干將領微微一笑說道:“幾位將軍比之在三山關下爲國盡忠的林仁肇大將軍如何?”

衆將對視一眼說道:“林大將軍不但武藝羣而且兵法戰策也都是一時之選。末將等人無人能與之相比。”

王憲又問道:“那衆位將軍與岳飛元帥相比又如何?”

“岳飛元帥一身本事更在林仁肇大將軍之上我等又怎能與之相比。”衆將說道。

王憲笑道:“衆位將軍起來吧不是本相不願意出城。岳飛元帥與林仁肇大將軍是何等的厲害都敗在那孫臏手中我等又怎能是孫臏的對手?”

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