一六三七年九月十八日這一日對於大和民族來說也許就是“國恥日”大明一艘滿載貨物的商船在日本薩摩藩鹿兒島附近海域失蹤懷疑是薩摩島津方面因爲大明收回琉球主權而惡意派遣軍艦僞裝成海盜挾持海軍東海艦隊對日薩摩島津含辛茹苦重新展起來的艦隊動了毀滅性的打擊薩摩島津的軍隊被大明海軍東海艦隊打的不成建制吐噶剌列島海域到鹿兒島海域已經成爲大明海軍的天下。
明白的人自然知道這個大明蓄意挑起的爭端不過形勢逼人強薩摩島津昔日對別人揮舞強權大棒現在也被人家將強權大棒揮到自己頭上來了。
薩摩島津在琉球一戰中至今還沒有完全恢復元氣這部日本南部第一強藩不但實力大爲下降在日本國內的影響力也受到了重創而如今薩摩島津剛想振作一番卻有一下子打回了原形。
“九.一八”只要是薩摩島津家族人每每聽到這個都感到抓狂了這是一個恥辱一個令薩摩島津家族永遠都抬不起頭來的恥辱。
大明提出了“割地、賠款、設立租界以及全方面開放貿易”四大條件當然這不是對日本幕府的而是對薩摩島津家族的。
倭人對領土的那種堅持的確是世界上許多民族都沒有的但是大明的皇帝可相信什麼睦鄰友好一衣帶水的那一套薩摩島津一天不答應大明提出的條件那大明的軍隊就不會停止攻擊凡是大明打下來的島嶼和土地將會直接屬於大明並且從談判條件中劃掉並重新增加新的土地要求！
薩摩島津越是堅持。損失也就越來越重談判就越失去主動等到島津家族現撐不下去的時候大明的談判條件中割讓土地一項就足以將整個薩摩都劃了過去。更不用說天文數字地戰爭賠償了。
德川幕府成了縮頭的烏龜德川家光不是不想管而是沒有能力可管大明如今的軍力已經百萬海軍實力更是雄踞東南亞加上有琉球這個跳板。隨時可以從國內調集數量衆多的軍隊一旦爆了與大明地國戰那日本的損失會更大因此只能忍痛犧牲薩摩島津了。
德川幕府雖然不想管但是也不能不聞不問還是簡單的抗議了一下並且要求介入這一次商船被劫一案的調查不過軍情司做事從來都是滴水不漏的又豈能讓日本方面抓到什麼把柄。所有證據都指向薩摩島津而且還搞出了人證並且在薩摩島津家族的一個祕密訓練基地地找到了裝載商船貨物的不部分以及被殺害船員的屍體這下子不但薩摩島津家族是焦頭爛額連日本幕府也被動的下不了臺了。德川家光頭上那有限的幾根毛都差不多被他扯光了。
誰都知道日本到了一個十分嚴峻的時期。德川家光不是笨蛋不然他老子也不會將德川家交給他了而這個時候又一件對日本影響深遠的事情生了讓德川家光根本沒有精力去管薩摩國的事情了。
這件事就是生在肥前國的島原半島本屬外樣大名松倉氏所領。當時地松倉氏家督爲松倉勝家。是個冷酷無情而又貪得無厭的傢伙。這一年秋季島原半島及其南方的肥後國天草羣島鬧起了大饑荒。可是松倉勝家仍然按照舊例徵收年貢並將交不起年貢的數名農民殘酷處死。
農民們生活在死亡邊緣已經沉寂很久的天主教信仰隨之再度抬頭祕密信教以逃避殘酷現實的百姓越來越多。此事爲松倉勝家所查知就在領內搞了一次大清洗逮捕了很多教徒要他們舉行“踏繪”的儀式。所謂“踏繪”是指將刻有耶穌受難像地木牌扔在地上讓懷疑爲教徒者用腳去踩肯乖乖從命的定非天主教徒或者雖是教徒卻有心悔改否則就將被處以火刑。這種方法並非松倉勝家所創而是幕府搞出來併到處推廣地無聊花樣。
階級壓迫和宗教迫害雙重利刃就此加在島原百姓頭上他們無路可走被迫鋌而走險。九.一八事件生後一個月島原有馬村紛起起義殺死了松倉氏的代官林兵右衛門並且攻破藩武器庫團團包圍住了松倉氏的本城——島原城。
十月二十七日天草羣島也爆起義與島原起義南北呼應。天草羣島乃是肥前國唐津的譜代大名大久保氏的飛地唐津藩地代官三宅重利領兵鎮壓暴亂卻於十一月十四日被起義打敗身異處。天草起義進而包圍了富岡城。
消息報至江戶德川家光將軍大爲惱火立刻派遣重臣板倉重昌前往九州糾合附近諸侯前往徵伐。島原、天草地起義聞報結合爲一後退到已經廢棄的原城籠城固守。原城在“島原、天草之亂”爆前雖被廢置不用基本地土壘木牆還沒有被扒平這就給了起義軍一個很完美的根據地。
有趣的是起義軍的領卻是一個年僅十六歲的少年俗稱爲天草四郎時貞。據說這位英俊少年乃是上帝派遣來拯救生活在水深火熱之中的日本天主教信徒的具有莫大神通教徒們無不尊奉他爲“天人”、“天使”一切都唯四郎時貞馬是瞻。
天草四郎他原本的苗字應該是益田乃是小西行長的家臣益田好次之子。本名益田時貞父親益田好次是小西行長的家臣。後來時貞被過繼給天草甚兵衛改名爲天草時貞。天草自小聰穎過人有神童之稱且外表俊秀。有一位相士曾對天草說：“閣下面相尊貴本應掌握天下只可惜生在德川時代難成大事。”
關原合戰後小西行長被斬領地遭改易家臣們紛紛四散成爲浪人據說四郎時貞從小就居住在長崎港虔誠地信奉天主教並向旅居日本的荷蘭人學習過西洋醫術——所謂神通廣大能活死人肉白骨大概不是完全的空穴來風吧。
且說板倉重昌來到島原城中集合了包括松倉勝家、鍋島勝茂、有馬豐氏等周邊諸侯集合兵馬向原城起了猛烈進攻。重昌一開始並沒有把起義放在眼裏認爲那些作亂的農民無拳無勇根本不懂打仗如何會是幕府軍的對手？然而一連起兩次總攻都未能得手己方反而損失慘重重昌不禁涔涔汗下意識到原城中定有深通兵法之人存在。
北九州地區乃是天主教傳播的中心區域戰國後期有大量平民甚至武士都皈依了天主教這些人在“大殉教”後都被迫潛伏了下來趁着這次動亂再度抬頭。因此固守原城的並非僅僅數萬農民其中也摻雜了很多信奉天主教的浪人——四郎時貞先是這些浪人們的領袖而這個肥前、肥後兩國跟薩摩國卻是緊密相連如此爆了大規模的起義戰事幕府就算有軍隊也顧不上他了而且這個時候自己領地也出現了不穩的現象形勢急轉直下迫使薩摩島津向大明低頭開始和平談判！
和談對薩摩島津來說更加是一種煎熬每達成一條協議薩摩自身的損失就加重一分就好像看着比人從自己身上剜肉一般清楚的看到那鋒利的刀落下在提起刀刀見血寸寸到肉。
經過兩個多月的談判大明與薩摩島津終於達成最終的和平協議並通過日本幕府同意正是簽署史稱《鹿兒島條約》。
鹿兒島條約包括如下內容：
大明立刻停止對薩摩島津的一切軍事行動；薩摩島津公開澄清琉球歸屬大明的事實並且日本幕府承認大明是其宗主國不過這一條日本幕府開始不承認但是後來爲了得到大明軍事上的援助而解決國內島原、天草之亂因此達成了一個祕密協定沒有對外公開。
日本薩摩藩割讓吐噶剌列島及所有附屬各島嶼給大明這些島嶼日後將屬於大明琉球行省大明將派軍隊進行駐守。
薩摩藩賠償大明軍費二百萬兩白銀；另商船的損失以及船員的傷亡失蹤薩摩藩也要做出相應的賠償並鄭重向大明道歉薩摩藩開放鹿兒島郡、川內爲商埠同時日本幕府也答應對大明開放長崎、福岡、日南、宮崎等九州島中南部數個港口爲商埠並在鹿兒島設立租界租界區域內立法行政以及安全都將有大明負責租界之民並享有外交豁免之權。
允許大明商人人在日本通商口岸設立領事官和工廠及輸入各種機器並且還享受低額的稅收彼此的最惠國待遇；
日本國不得逮捕爲大明軍隊服務的人員；
吐噶剌列島內日本國居民兩年之內任便變賣產業搬出界外逾期未遷者將被視爲大明公民。
條約批準後兩個月內兩國派員赴鹿兒島辦理移交手續。
因爲條約在薩摩藩的鹿兒島簽訂的所以這份合約理所當然的就被稱之爲《鹿兒島條約》。